NON, qu'on se le dise le coup de force n'est pas possible - Ou "Non Môssieur ça ne pêtera pas"

En déclarant "Si le coup de force est possible" dans son petit recueil de 1910, Charles Maurras s'adressait à une France où la virilité des idées précédait immédiatement la virilité des actes. Le Pays appartenait aux hommes d'action et de conviction.
A l'époque, l'Action Française appelait de ses voeux un coup de force qui viendrait soit d'un complot politique, d'une mutinerie militaire, soit d'un soulèvement, soit d'un coup organisé par un groupe résolu à agir.
Rien de tout ça ne pointe le bout du nez en France sous UêmpPéesse biberonnée de médias serviles.

L'Armée française ? Aujourd'hui bien qu'au plus bas de ses effectifs, malmenée, hyper sollicitée, négligée, mal et parfois non payée,  n'a jamais eu l'idée de manifester, encore moins de s'élever contre le pouvoir en place.

Les complots ? s'il en est, sont ceux de l'étranger; rien de visible de l'intérieur et en tout cas, rien ne provenant du bon côté de notre berceau patriote.

Pourtant on passe son temps à entendre "ça va pêter, "là les gens ils en ont marre" "trop c'est trop".

Loin d'être anodin et de simples déclarations de principe, il s'agit là de convictions et de prières de citoyens plus que las des humiliations subies. Des voeux pieux. Des gens policés et civilisés qui en viennent à accepter une parenthèse cathartique barbare , près à abandonner un peu de leur confort, pourvu que l'on reconstruise sainement derrière.

Mais ces citoyens sont sans force, et ne croient pas qu'ils peuvent changer les choses.
Ils baissent déjà les bras avant même de l'avoir armé.
Les bras ballants des français vont s'exprimer dans les urnes des Départementales et des Régionales 2015 et chouiner sur Twitter.
Le monde est au virtuel.

Et le coup de force, s'il en est un, doit naître dans les idées, dans les mots (regardez comme le mot "français de souche -peu appréciable et réducteur mais qui a la vertu d'exister   - s'est répandu et a frayé son chemin jusque dans les têtes lessivées de nos"élites", et bientôt le concept de "Grand Remplacement").

Et je pense que L'Idée du coup de force est possible
Et si on peut encore combattre par les idées  alors il y a de l'espoir.
Mais il nous faudra des armes car ceux d'en face, de l'obscurantisme islamique, du marxisme 2.0 et du libéralisme outrancier eux sont armés.


When Charles Maurras declared in his small essay " Indeed the power grab is possible ", he was talking to 1901 France. A mainly virile nation where  the acts use to come immediatly after ideas.
The country was lead by strong men with strong beliefs.
Today, in France,  no such things could arrive and it is no use expecting such "Coup d'Etat".

OMAHA BEACH 6 Juin 1944 de Joseph BALKOSKI

Chronique sur l'ouvrage OMAHA BEACH 6 JUIN 1944 le débarquement en Normandie 

• De qui : Joseph BALKOSKI 

• Chez qui : Histoires et Collections 

• Combien : 383 pages, 610 grammes pour 24 €

• Pour qui : pour ceux qui pensaient avoir fait le tour de la question sur le débarquement, pour ceux qui aiment la précision, les cartes et les détails. Pour ceux qui aiment les ouvrages qui entrent dans la petite histoire et la mettent en perspective avec la grande Histoire; pour ceux qui aiment les témoignages cités in extenso et apprécient la fidélité des retranscriptions. L'auteur cite les témoignages et documents contemporains de la bataille "quand les souvenirs des combattants étaient encore frais".

• Ce que j'en pense : extrêmement bien documenté, présenté de façon dynamique, l'auteur retrace la préparation du DDAY mais surtout la seule journée du 6 juin en donnant la parole aux soldats comme aux Officiers.

• Un extrait : Soldat Robert Sales Compagnie B du 116 th Infantry, 29ème Bataillon : "Quand la rampe s'est abaissée, des obus de mortier sont tombés de chaque côté du chaland. Les mitrailleuses nous avaient trouvés aussi, on se serait cru au coeur d'un essaim furieux. Le capitaine fut le premier à descendre, il était encore sur la rampe quand il a été touché avant de tomber dans l'eau. Le Sergent Wright était le suivant avec l'infirmier le caporal Kincer. J'étais le quatrième. La mer était forte, la rampe montait et descendait, j'ai trébuché et suis tombé sur le côté. Quand je suis remonté, le capitaine flottait non loin. Il m'a appelé : "je suis touché !" et puis il a coulé et je ne l'ai plus vu. (...) Jusqu'à ce jour, je crois être le seul survivant de ce bateau, et j'ai pourtant bien cherché". 

• Surtout : il est enfin décortiqué pourquoi le débarquement à OMAHA a été un vrai clavaire, quels ont été les loupés et les occasions manquées, les conjonctions des faits qui ont joué contre les troupes américaines, pourquoi les bombardiers américains n'ont pas détruit les défenses des plages tenues par les unités allemandes, pourquoi les allemand ont ce jour là si bien résisté, comment le renseignement ignorait que ce jour précisément les allemands effectuaient des manoeuvres avec la 352ème division qui était venue doubler les effectifs des défenseurs en qualité et en quantité, etc...

• En conclusion : A lire que l'on soit novice ou connaisseur.

Charlie or Not Charlie

dessin de Drof. 2015

Le Grand Remplacement Keskeucé ?

L'Expression "Grand Remplacement" sort de sa cage

Le Grand Remplacement pour celui qui vient de naître, est une expression à la mode parmi les patriotes. 

Elle commence même de plus en plus à se répandre en dehors de ce cercle d'initiés : elle devient  prophétique alors même qu'elle était jusqu'alors bannie par le marigot médiatique.

Car oui, le Grand Remplacement est un animal drôlement sauvage et terrible. 

Il faut, pour le comprendre, au moins le définir pour mieux comprendre ce qui a justifié que les médias sortent ce curieux animal de sa cage où ils pensaient le laisser croupir jusqu'à la saint GlinGlin.

Attention cependant à ne pas en faire un usage hâtif.

Le terme Grand Remplacement est apparu en 2010, sous la plume de l'écrivain Renaud CAMUS . 

Sur l'àpeuprès Ouiquipédia on pourra lire cette définition qui déjà fixe le cadre des préjugés concernant le Grand Remplacement et son auteur : 

"Le grand remplacement est un néologisme politique (mais qu'est-ce que ça peut bien vouloir dire un "néologisme politique" ??) controversé introduit par l'écrivain français d'extrême droite (Alors là je raye ce mot qui n'a pas le droit de citer sur ce blog et qui est pour le coup pue à plein nez le néologisme politique) Renaud CAMUS en 2010".

Le Grand Remplacement est la substitution  d'une personne par une autre "dans une fonction"

Aussi je préfère en rester à mon antique Larousse édition de 1953 qui a la chance de ne pas encore connaître cette douloureuse expression.

"REMPLACEMENT" n.m. Action de remplacer une chose par une autre. Substitution d'une personne par une autre dans une fonction".

A lire cette définition, on comprend que le Grand Remplacement ne concerne pas votre déménagement ni le nettoyage de printemps ; c'est une expression qui concerne les mouvements réfléchis, organisés ou désordonnés de populations dites migrantes et dont l'effet est de diluer petit à petit les populations hôtes au point de menacer la survie, la culture, la religion ou la civilisation du groupe hôte.

Larousse ne ment pas car la langue française est précise et redoutable. Le Grand remplacement concerne effectivement la substitution des personnes, d'une population par une autre et ce, dans une fonction.
Le mot fonction est étonnant si on le met en perspective de ce Grand Remplacement:
 S'il s'agit de "fonction" quelle est celle que l'on peut  destiner à ces populations immigrées qui débarquent exponentionnellement sur nos côtes ?

Nous n'oublions pas le Regroupement familial en vigueur depuis les années 70 a favorisé l'arrivée de populations venant principalement de pays du tiers monde. Et cela s'est accéléré depuis notamment avec la politiques migratoires de l'Union Européenne. 

A qui profite le Grand Remplacement ?

Si cette immigration est favorisée, subventionnée, en créant des distorsions avec les populations d'origine, c'est que cela profite nécessairement à quelques uns : mais à qui ? Quels sont les employeurs et les organismes associatifs qui ont eu intérêt à faire venir ces populations  en Europe pour les affecter ainsi à des"Fonctions". A qui profite le Grand Remplacement ? 

Pas sûr que ce soit à l'africain à fond de cale ou des syriens menacés par des islamistes. 

Alors où se terrent les artisans du Grand Remplacement ? Car on en parle comme d'un volcan, d'un anticyclône ou d'une tempête. 

Or, les artisans du Grand Remplacement existent bien. Mais où sont ils ? Ils se goinfrent. Ils se sont goinfrés. Ils ont la soixantaine bedonnante à Deauville, à Cannes ou à Miami. Ce sont nos bons gros entrepreneurs ou commerçants qui ont profité de la main d'oeuvre immigrée, facile et pas cher, qui a été affretée, embauchée à tour de bras au cours des années 70 -2000 et affranchis du Code du Travail . Ce sont ces français que vous ne croisez jamais en allant au travail. Car eux ils voyagent, ils profitent des dividendes et des bénéfices accumulés pendant ces années. Et comme le larcin paye, le système continue à fonctionner et les vannes sont ouvertes.

Ces braves gens dans leur 4X4 continue allègrement à profiter des vannes ouvertes.

Bien sûr ils se plaignent de la France, de la saleté, des choses qui ne-tournent-pas-rond-dans-ce-pays, des gens désagréables (et même des étrangers-qui-sont-trop-nombreux !!) mais vous laissent bien vite tomber car eux n'habitent pas Mantes La Jolie, La Courneuve ou Vaulx en Velins.

Eux, les profiteurs du Grand Remplacement vous laissent vous débattre avec la coexistence et tant pis si vous avez voulu une autre société pour vos enfants. Eux de toute façon, des enfants ils n'en ont pas ou ils font un MBA à Harvard. 

 

Bref, le Grand Remplacement c'est pour ta gueule pomme.

Le Grand Remplacement raciste ? Mon oeil.

Certains disent que c'est une expression raciste. Qui a dit que (les races existaient?) le Grand Remplacement ne concernait que des populations-à-la-couleur-de-peau différente ? 

 Demandez aux Indiens d'Amérique ce qu'ils pensent du Grand Remplacement; eux ils ne moquent pas le mot. Il le vivent.

Belissima Casapound

La belle Casapound à Rome

A Rome, au 8 de la Via Napoleone III se tient une des fleurs des plus vénéneuses des mouvements novateurs de la néo-droite européenne. Rien de l'extérieur ne ressort du bâtiment fade et rectiligne de la Rome socialiste endormie. Pourtant derrière ces murs pris d'assaut par les cadres de la Casapound, pendant que l'Europe s'encroûte lamentablement dans le renoncement à briller et à résister, une petite troupe d'italiens péchus a décidé de lutter.



 Fièrement mais sûrement, l'Italie qui sait couver des élites combattantes, fédère des mouvements politiques créatifs mêlant esthétique, vénération du passé, et refus des errements modernes du mondialisme. Casapound fait ainsi germer des groupes musicaux, des mouvements artistiques et des activistes démonstratifs et inventifs. Le foisonnement graphique de Casapound se retrouve un peu partout à ROME et un peu partout en Italie.
Voici quelques photos de la présence de la tortue, symbole de la Casapound.

 

 

(A suivre)

Chansons royalistes de 1823 : "je préfère et mes chansons et ma gaité"



Une chanson du recueil de chants "par 3 royalistes non fanatiques" édition de 1823
(NDLR vous noterez le 2ème et le dernier couplet toujours d'actualité)

 "Le bonheur est fait pour les hommes,
Qui s'en passe est mal avisé;
Mais hélas ! Au siècle où nous sommes,
Le trouver n'est pas fort aisé.
Voulez vous savoir son mystère ?
De la folie enfant gâté ,
Je place le bonheur suprême (bis)
Dans mes chansons , dans ma gaîté.

Voyez avec un air d'altesse
Se pavaner ce gros banquier:
Monsieur croit au fond de sa caisse
Tenir le bonheur prisonnier.
Mais lorsque je vois la tristesse,
Et les soucis de son côté,
Moi je préfère à sa richesse (bis)
Et mes chansons et ma gaîté.

Laissons le stupide vulgaire
Porter envie au sort des rois.
Si le bonheur est sur la terre,
Ce n'est pas au Louvre je crois.
Lorsqu'on la flatte ou qu'on l'encense,
Souvent bâille une majesté.
Moi je préfère à sa puissance (bis)
Et mes chansons et ma gaîté.

Un amant croit dans son extase
Que pour lui le bonheur est fait ;
Il bénit le feu qui l'embrase ,
Il croit l'amour un bien parfait.
Mais quand jour et nuit il soupire
Pour je ne sais quelle beauté;
Moi, je préfère à son délire  (bis)
Et mes chansons et ma gaîté.

En palissant sur notre charte
Et sur nos Constitutions,
Que de rêveurs perdent la carte
A régenter  les nations.
Voyez un peu leur mine étique,
Leurs yeux creux, leur air hébété...
Je préfère à la politique (bis)
Et mes chansons et ma gaîté.

1823

 



Chansons par 3 royalistes non fanatiques - florilèges des chants royalistes oubliés



Ces vacances ont été l'occasion d'une rencontre avec certains ouvrages oubliés des grandes heures royalistes. Ainsi ai-je pu découvrir caché dans la bibliothèque d'une vénérable demeure de la fin du XVIIIème siècle, un petit recueil de chansons royalistes de 1823.

En voici l'une d'entre elle -sans la partition cependant :

La Patrie est toute dans le Roi (sur l'air de mise des bois)

"Quand le français, distribuant des chaînes,
Le glaive en main, parcourait l'univers,
Semblable au bruit des tempêtes lointaines,
Une voix sourde épouvanta les airs (bis)
Des conquérants suspendant la furie,
Ces fiers accents les glaçèrent d'effroi :
"soyez français, servez mieux la Patrie ;
Votre Patrie est toute dans son Roi" (bis)

La suite ci-après en image :