PATRIE MON BEL AMOUR INTERDIT

La Patrie en danger et alors ?

Ce titre provocateur est à peu près ce que répondrait la majeure partie des hommes européens interrogés aujourd’hui si leur pays venait à être menacé. Si demain on vous demandait à quoi vous seriez prêt pour défendre cette Patrie en danger, que répondriez-vous ? Quel engagement prendriez vous ? On sonde les français pour savoir si la France doit s’engager dans tel ou tel conflit (Irak, Afghanistan, Mali, Syrie) mais on ne sonde jamais les français pour savoir si eux seraient prêts à défendre le territoire français. Il y a fort à parier que leur réponse serait insuffisante pour constituer plus de 3 divisions.

Seriez vous fautif pour autant ? Devriez vous culpabiliser ?

A qui la faute ? La Patrie, si elle recoupe une notion de filiation du sol et de sang qui nous relie à elle, est aussi cette entité collective à laquelle nous nous rattachons tous - ou plutôt nous devrions nous rattacher.

Tout groupe humain qui vit et se maintient sur un territoire au cours des siècles établit ce lien entre la terre et le peuple. En cela c’est la notion grandiose d’une collectivité humaine qui s’inscrit dans le temps, prend ses racines dans l’héritage des ancêtres et se projette dans un avenir collectif.

L’on constate que les gouvernements des Nations ont su exalter ou défaire notre amour pour la Patrie. Dans les moments de crise bien sûr, lorsque l’effort collectif est le seul recours pour surmonter la guerre ; dans les périodes contemporaines, ils ont procédé à cette extraordinaire contre-publicité pour inciter à désapprendre à aimer la Nation, pour désapprendre l’investissement collectif, désapprendre la virilité.

C’est un étonnant phénomène que l’on constate depuis la seconde moitié du XX^ème siècle qui mène à l’auto-suicide des Nations : l’abandon du si vis pacem para bellum 

Plus rien n’incite à la défense (fin de l’apprentissage des armes, du service militaire, disparition des frontières, mixité des peuples, abandons de souveraineté sur les territoires) et surtout nos gouvernants ont lentement incité à étouffer tout patriotisme (défiance et dégradation du discours patriotique, du drapeau, non apprentissage scolaire des valeurs nationales, dégradation du sentiment d’appartenance à un pays,). C’est étonnant car toute survie d’un groupe passe d’abord par sa capacité à se défendre. C’est comme si on livrait les clefs du château avant même de livrer bataille. Si votre famille était attaquée vous la défendriez mais comment ? En réapprenant en redécouvrant les gestes de survie, et très certainement en refaisant les erreurs des grands vaincus du passé. Car il n’y a pas de grande Nation qui n’ai dû sa survie qu’au maintien de l’art de la guerre.

 C’est un aussi un étonnant phénomène de dévirilisation

La « masculinité » des fils d’une Nation est un élément qui permet de comprendre l’ardeur à défendre un groupe.

C’est celle de la culture allemande et française de 1914, telle que définie de nos jours par le sociologue Gert Hofstede, une masculinité qui tend à défendre son père et sa mère : une figure féminine Marianne pour les français, représentation symbolique de la France, ou la « Mère-Patrie »  ou le « Vaterland » du patriotisme allemand symbole résolument masculin qui tient à la fois de la « terre du père » et de la notion de « Père-Patrie ».

Les fils français sont sans modèles. Même les héros de l’armée française au Mali sont inconnus, qui connaît le martyr des français morts au Liban, dans l’attentat du Drakkar ? Quels sont les vrais héros d’aujourd’hui à porter aux nues, ces hommes et femmes qui portent en eux l’exemple propre à grandir et à porter nos couleurs ? Quel enfant peut citer un seul héros autre qu’un joueur de football (qui ne chante même pas la Marseillaise ?) ou ces piètres imposteurs récipiendaires homologués de la Légion d’honneur ? La Patrie regorge de héros qu’on force à maintenir dans l’oubli, de Batailles glorieuses ou de glorieuses défaites, de chants patriotiques et populaires historiques, de drapeaux et fureurs du passé, de notre passé.

Dans cette époque de tisane, la notion de l’amour de la Patrie est trop virile pour gouverner la jeunesse et mobiliser les foules.

A chacun d’entre vous de transmettre ce que vous avez encore de cet amour.

Les jeunes identitaires et Ersnt Von Salomon

Messieurs les jeunes identitaires et patriotes, lorsque vous prenez le destin de la France entre vos jeunes mains, que, courageux vous affrontez les grands brigands qui tiennent les médias et que, désarmés, vous affrontez la mitraille, vous incarnez les souvenirs des ancêtres qui, comme vous ont dû contre vents et marées, faire face au désespoir et prêcher seuls contre tous.

 

Ernst Von Salomon serait de votre côté lui qui a écrit ces mots superbes qui s'appliquent à vous dans ESSAI SUR L'ESPRIT DES CORPS FRANCS :

"Ils possédaient comme les lansquenets du moyen âge, l'inquiétude errante, la volonté de se consumer, ils ressentaient l'indicible attrait viril du danger permanent et recherché. Comme eux, ils jouissaient du mépris des sédentaires et des joufflus, des agents de police du pouvoir et ils y répondaient car, autour des feux de camp, dans les cantonnements de campagne, dans les batailles brûlantes, par les longues marches, ils éprouvaient leur propre nature. Comme eux ils se tenaient entre deux ordres, entre l'ancien qu'ils voulaient anéantir et le nouveau qu'ils aidaient à construire, sans trouver place, dans l'un comme dans l'autre, pour leur être périlleux".

ET plus loin il ajoute ce constat qui s'applique tellement à vous aujourd'hui :

"Soudain il y eut une armée qui n'en était pas une, une cohorte qui ne prétendait pas exister. En effet, pour la première fois dans l'histoire allemande de l'après-guerre, il apparut ici que le privilège le plus élémentaire inhérent à la jeunesse de défendre sa patrie était illégal. Il était interdit de le faire. [...] Ils ne pouvaient espérer ni récompense ni gloire, et pourtant ils vinrent".

 

Nous sommes privés de ce privilège de pouvoir librement défendre notre patrie et nous n'avons qu'à y perdre. Mais nous continuerons parce que c'est la terre que nous aimons.

Premiers pas dans la résistance pour la France /first steps to learn how to survive in a socialist country

Répéter et déplorer que la France serait aux mains de communautés, des financiers, de groupes de pressions, de pays étrangers tient autant de l'invocation dépressive et impuissante du citoyen anxieux que de dire qu'il faut changer les choses sans rien faire ni savoir quoi faire. Qui va le faire et comment ?

Ce qui est certain c'est que l'influence de certains laisse à penser que la seule chose à faire c'est...de faire comme eux !

Par exemple CIVITAS l'a compris pour défendre les catholiques, il faut utiliser les médias et il faut montrer qu'on existe, se faire entendre.

De la même façon qu'un catholique n'a jamais le droit de désespérer, un français ne doit pas attendre que les choses se fassent et se doit de croire qu'il peut changer les choses à son niveau :

Vous êtes patron ou employeur : recrutez selon vos convictions,

Vous devez louer votre appartement choisissez votre locataire selon vos convictions,

Vous êtes parents, donnez une conscience politique à vos enfants, car les années à venir seront encore plus compliquées à vivre et à comprendre,

Vous êtes citoyen responsable : tenez votre pays propre et aidez le prochain qui vous ressemble selon vos convictions,

Commencez par appliquer vos convictions dans votre immeuble, auprès de vos voisins,

Créez des solidarités même modestes,

Conservez l'histoire de votre famille, de vos ancêtres, préservez vos biens, vos héritages, apprenez à vos enfants qui étaient leurs ancêtres, ne donnez pas votre patrimoine en gage aux banquiers et ne transformez pas vos racines en biens de consommation,

Achetez et consommez selon vos convictions,

Engagez vous, même modestement, dans toute activité qui permette de compliquer la tache des imposteurs politiques/financiers/médias,

Sachez qu'à votre niveau vous pouvez aider ceux qui sont comme vous.

Vous n'êtes pas d'accord avec ce qui se trame en France : dites le ! Même si vous avez l'impression d'être seul,

Vous doutez de ce qu'on vous raconte : dites le autour de vous,

Car le discours ambiant se répand tant que personne ne résiste. Faites semer les graines qui vous ont amenés à être vous même.

Le simple fait que la propagande ne circule pas par vous est déjà un acte de résistance.

Bien entendu on sait que sortir du politiquement correct peut vous coûter car le système a prévu des sanctions et des bornes pour vous en empêcher : alors ne soyez pas tête brulée : résistez mais gardez votre place dans la société : cette place est précieuse et rien ne justifie votre sacrifice pour une cause qui n'est pas encore gagnée. (Combien de journalistes ont perdu leur place pour avoir tenté de faire un travail indépendant, combien de personnes mises à l'index pour avoir dit ouvertement ce qu'elles pensaient, comme à l'époque soviétique).

Protéger déjà sa famille et ses proches est un premier acte de résistance.

English version

Keep on telling that France is under influences of banksters, lobbies, social, religious, political communities, or foreign countries is like a mantra, an incantation, of depressed and powerless citizen like uneffective pray for change without knowing what to do. Who will do something for the country and how ?
What is sure is that influence of some people or groups in France teach us how to do to restaure the national soverignity and dignity ...by doing the same they do.
For example the CIVITAS association (french catholic association who defends the rights and dignity of God, the catholics and the Church in France) has clearly understood that to be heard you have to use the medias, to spectacular happening and protests in the street, in every place where catholic should be defended. Reminding that, as a catholic has no place for being despered, a french has no right to left the place and give up the defense of its own Nation. He has to act. And how to be usefull ?

by choosing employees under your convictions, if you rent an appartment, or look for a partner, you have to choose them under your own convictions, you have to teach your children how to like and respect their country, help them to face the new chaotic world to come etc etc.

Start to apply your own convictions around you. Buy under your own convictions, make that a political act.

The only fact that you don't beleive in the surrounding propaganda help to resist and destroy this propaganda.
But keep safe, don't expose your opinions too easily  because propaganda is a religion who has the law & Courts on his side to keep you silent. 

"Hardis contre la clique sans Patrie et Sans Dieu"

C'est la drôle de guerre. Depuis le 6 mai 2012, le Front Populaire a pris le pouvoir, remplaçant un gouvrenement qui n'avait qu'une apparence de droite.
Nous sommes le seul Etat européen à avoir des députés communistes à l'Assemblée. La droite patriotique est réduite à la portion congrue...
Autant dire que nos chefs, gras debouts sur le tas de fumier français, ne claironnent pas trop haut dans quel état ils ont trouvé la France et dans quels états ils ont l'intention de la laisser.
Alors face à la chienlit générale, soyons "hardis contre la clique sans Patrie et sans Dieu" comme le chantaient les Vendéens et les Camelots du Roi.

English Version
In France we live a "phoney war". Since the socialist revolution elections took place this 6th of May 2012, the Popular Front  of François Hollande leads the country, taking over a false right precedent government.
We are the only european country to have communists deputies.
The patriotic party has only 2 deputies /577 in the Parliament.
That means that our chiefs, straight in their boots on the french dunghill, don't tell too laud in which situation the country was and in which dramatical situation they will left it.
So, to protest against this sovietic socialist state  we have to sing this traditional french catholic songs  we shall fight "straigth against the homelandless and godless mafia".